中国社科院陈中立评价函学:“一个难得的创新体系”-函学桫椤峡谷
注:本文是中国社科院哲学所陈中立研究员为俞明三著《和谐哲源新说:函学纲要简编》(学林出版社,2012年)一书所写的序言之一。

一个难得的创新体系
陈中立
时代呼唤哲学创新。《和谐哲源新说》一书是一个难得的哲学创新例证。
该“新说”创新的难得,在于它不是一般枝枝叶叶的创新,乃是对统摄天地万物的整个哲学体系打开了“深宫内院”之门,是一个稀有之作,读来使人耳目一新。

“新说”指出:
一切都是“存在”,存在是“过程”,过程就是“时间”。过程呈现螺旋节式“正态变化”,正态变化与“时间函数”相对应,函数的“极值”、“拐点”即为“界”,存在界显即“事物发生”,即显“有”,存在界消,“事物消亡”,即显“无”。“空间”是“时间”的“局域”和“定格”,“空间也只是时间的函数”,“一切都是时间的函数”。“事物不过是对时间的局域”。
人类的一切高端思维都在“过程妙境”聚首。一切哲学思想都有它发光的时空,“百花齐放,应时者鲜;百家争鸣洪荒道玄,适时者盛”。“时空参变”是审时度势的关口,是“与时俱进”的可操作性条件婚久情深。
人类文明可分物质文明、精神文明、政治文明三大类祭妹文翻译。精神文明又可分科学实证、哲学思辩、神学信仰三大类。哲学可分为“基础哲学”、“应用哲学”两大类。基础哲学又可分成“空观、点观、线观、面观、体观、实观”几类“元哲学”。应用哲学以基础哲学原理为指导分别对应于各领域、各形式、各行业、各层次、各学科的哲学研究。“空观哲学”进一步抽象即成“神学”,“实观哲学”进一步具体化就成“科学”。
这些深入哲学源头的追踪分析,既别开生面又有深刻的先哲理论作底蕴。创新是以继承为基础的创新,著名先哲的思想底气,有根有据蝉翼传奇,延伸有度,瞻望前景使人充满进取之心。

“新说”认为:
“太极”光辉虽然远古,“三点论”中的“太极眼”、“函变论”中的“s”螺旋线、“中态论”中的圆球面却是在其基础上的全新思辩;马克思、恩格斯的“世界是过程的集合”的过程论石门情报战,虽然早已深入人心,但“本体过程论”却是在此前提下进行的全新解读;赫拉克利特的“流变活火论”虽已流传几千载,但“局域事物观”却在其流变中寻找了崭新“稳定”的“界”;毕达哥拉斯的“数字终极”,其说奇异,但在其启发下,以“函数”论“事物变化”,却让不可思议的终极回到了现实;怀特海的“过程实在”虽开亘古新局,但“过程即时间”的“时间函数”理论使其有了飞升的新空间;爱因斯坦的“相对论时空”虽然前沿,但以“时”论“空”的“时间函数思想”又在其上有了新的飞升。
“新说”不仅内容上创新喜人,表达形式上还照录了网络世界中网友们的热烈讨论和激辩任伯儒。不仅深深打上了时代的烙印,同时也有助于新说思想的理解和传播。
一个个创新之举向世人提出了一个个哲源追踪的新题。新题对于各方面都有着不可忽略的意义。

政治上挖掘了“中国崛起的特色思想”之根是出自人类杰出思想的“总汇之源”,这是树正气、增强民族自信心之举。
理论上用“函数语境”阐述哲理,逻辑严谨冯铭潮,体系宏大,自成一家。不仅是对中国古代太极理论、马恩的“世界是过程的集合”的理论、赫拉克利特的流变理论、古希腊毕达哥拉斯学派的数终极思想、近代科学哲学家马赫的“函数关系论”、怀特海的“过程实在理论”等等的继承和发展时保雅,也是与现代科学各学科交叉现象的现实对应贾盛强。这是马克思主义中国化、现代化、世界化的又一重要途径。
生活意义上,“新说”是以“时间函数”为原则的包容之学,它警示人们必须注意“时空对应”,克服教条与诡辩的纠缠,切实贯彻“科学发展观”,反对任何的短期行为。
哲学意义上“新说”则更是对传统哲学中许多认识和混乱,包容性地进行了尖锐的揭示,并提出一系列可操作性方案,对各种哲学思想的“最高统一”进行了勇敢的探索,为“关注时代现实”龙套帝,“还我哲界辉煌”作了积极的思考。从而有利于哲学的不断前进,跳出边缘化怪圈,重塑雅俗同敬的尊严!

有两位网友对该书的评说,我有同感。
一位叫盆景苍松的网友说:“我似乎觉得俞明三的‘函学三点论’已经具有中国特色的黑格尔哲学的味道。”
我也感到该书的中国传统哲学的味道较浓,但作者形而上思考能力很强望甜,又追求自身体系的完整,所以又带有较浓的思辩性。韩艺博
另一位叫天茂的网友说:“俞先生的自创新概念太多,别人很难一下子接受和消化似的。”
随着哲学的创新和自身的发展,创造和增加新概念,仍是题中应有之义。我们不能把创造概念的事让广告商去做。但是自创新概念多了,一方面增加自己对内容阐述的难度,同时的确也增加读者接受和消化的难度。
陈中立
2011年6月8日于北京
作者介绍:
陈中立四神煎,1936年生,江苏南通人。1960年北京大学哲学系毕业分配至当时的中国科学院哲学研究所工作至今。现为中国社会科学院哲学所研究员、博士生导师,中国辩证唯物主义研究会顾问、常务理事、副会长,中国认识论研究会执行会长,南京航空航天大学、华侨大学兼职教授。曾任中国社会科学院研究生院哲学系主任。
长期从事马克思主义哲学原理特别是认识论和真理论的研究崔涩琪。曾参与《中国大百科全书》“哲学卷”的具体组织和编纂薛仁贵与王宝钏弟子规手抄报,任编委会办公室主任、综合编写组主编,受国家新闻出版署表彰。主持国家社科基金“九五”重点项目“思维方式:社会发展问题的认识论研究”。有《真理过程论》《反映论新论》《思维方式与社会发展》《马克思主义哲学与现时代》《毛泽东方法论导论》等多部学术专著。